No se angustien si no pudieron entrar a la plataforma en estos días. Yo tampoco. He recibido mensajes de ustedes desde la plataforma el viernes y me llegaron por email, y al no poder entrar al sitio los he respondido por email. ¿Los han recibido? No sé. Por ahora estamos un poco incomunicados, pero por lo menos tenemos este blog. Si la plataforma sigue sin abrir, encontrarán aquí las últimas novedades de mañana.
Les mando un abrazo.
No sigas las huellas de los antiguos. Busca lo que ellos buscaron. (Haiku de Matsuo Bashoo)
domingo, 21 de agosto de 2011
jueves, 18 de agosto de 2011
Clase del miércoles 17/8/2011
(Antes de que me olvide, vean que en tema de hoy en la plataforma Eva hice cambios en las preguntas que guiaron la clase. Porque una cosa es lo que planifiqué antes, y otra lo que me pareció mejor manejar en clase. Por eso, quienes hayan leído el Eva antes de la clase, verifiquen ahora que hubo cambios en las preguntas planteadas. Eso es importante, porque esas preguntas serán las que los guíen en la preparación del parcial!)
Por otra parte, a mí me gusta muchísimo este tema de la epopeya homérica, como se habrán dado cuenta.
Aquí los pretendo contagiar, con algunas cosas que o bien leímos o no llegamos a leer, y presentándoles en más detalle algunas de las cuestiones que mencionamos en clase y que no dio el tiempo para profundizar. Andrómaca a Héctor: "No te apiadas del tierno infante ni de mí, infortunada, que pronto seré tu viuda; pues los aqueos te acometerán todos a una y acabarán contigo. Preferible sería que, al perderte, la tierra me tragara, porque si mueres no habrá consuelo para mí, sino pesares; que ya no tengo padre ni venerable madre. A mi padre le mató el divino Aquiles cuando tomó la populosa ciudad de los cilicios, Tebas, la de altas puertas: dio muerte a Eetión, y sin despojarle, por el religioso temor que le entró en el ánimo, quemó el cadáver con las labradas armas y le erigió un túmulo, a cuyo alrededor plantaron álamos las ninfas monteses, hijas de Zeus, que lleva la égida. Mis siete hermanos que habitaban en el palacio, descendieron al Hades el mismo día; pues a todos los mató el divino Aquiles, el de los pies ligeros, entre los flexípedes bueyes y las cándidas ovejas. A mi madre, que reinaba al pie del selvoso Placo, trájola aquél con otras riquezas y la puso en libertad por un inmenso rescate; pero Artemisa, que se complace en tirar flechas, la hirió en el palacio de mi padre. Héctor, tú eres ahora mi padre, mi venerable madre y mi hermano; tú, mi floreciente esposo."
Se mencionó en clase que Mario Sambarino (filósofo uruguayo, 1918-1989), en su artículo
“Investigaciones sobre la estructura aporético-dialéctica de la eticidad” (Montevideo: 1959), nos presenta un recorrido por los múltiples modelos morales y éticos de nuestra cultura occidental, y uno de ellos es la areté griega. Allí aclara que las disyuntivas aparentemente presentadas a los héroes no son tales, como en este hermoso fragmento donde Andrómaca le suplica que no salga a luchar. Si Héctor escuchara a su esposa, dejaría de ser quien es, perdería su areté, y su mundo, tal como él lo conoce, dejaría de ser tal. Héctor no tiene opción, pero es innegable la belleza del recurso literario utilizado por Homero.
Acerca de la sofrosyne de Néstor:"Los argivos, con agudos gritos que hacían retumbar horriblemente las naves, aplaudieron el discurso del divino Ulises. Y Néstor, caballero gerenio, los arengó diciendo:‑¡Oh dioses! Habláis como niños chiquitos que no están ejercitados en los bélicos trabajos. ¿Qué es de nuestros convenios y juramentos? ¿Se fueron, pues, en humo los consejos, los afanes de los guerreros, los pactos consagrados con libaciones de vino puro y los apretones de manos en que confiábamos? Nos entretenemos en contender con palabras y sin motivo, y en tan largo espacio no hemos podido encontrar un medio eficaz para conseguir nuestro intento. ¡Atrida! Tú, como siempre, manda con firme decisión a los argivos en el duro combate y deja que se consuman uno o dos que en discordancia con los demás aqueos desean, aunque no lograran su propósito, regresar a Argos antes de saber si fue o no falsa la promesa de Zeus, que lleva la égida. Pues yo os aseguro que el prepotente Cronida nos prestó su asentimiento, relampagueando por el diestro lado y haciéndonos favorables señales, el día en que los argivos se embarcaron en las naves de ligero andar para traer a los troyanos la muerte y el destino. Nadie, pues, se dé prisa por volver a su casa, hasta haber dormido con la esposa de un troyano y haber vengado la huida y los gemidos de Helena. Y si alguno tanto anhelare el regreso, toque la negra nave de muchos bancos para que delante de todos sea muerto y cumpla su destino. ¡Oh rey! No dejes de pensar tú mismo y sigue también los consejos que nosotros lo damos. No es despreciable lo que voy a decirte: Agrupa a los hombres, oh Agamenón, por tribus y familias, para que una tribu ayude a otra tribu y una familia a otra familia. Si así lo hicieres y lo obedecieren los aqueos, sabrás pronto cuáles jefes y soldados son cobardes y cuáles valerosos, pues pelearán distintamente; y conocerás si no puedes tomar la ciudad por la voluntad de los dioses o por la cobardía de tus hombres y su impericia en la guerra.Y, respondiéndole, el rey Agamenón le dijo:‑De nuevo, oh anciano, superas en el ágora a los aqueos todos. Ojalá, ¡padre Zeus, Atenea, Apolo!, tuviera yo entre los aqueos diez consejeros semejantes."
Acerca de los epítetos (adjetivos) utilizados en la épica para enfatizar su función educativa, veamos los siguientes referidos a Aquiles:
- Hijo de Tetis (diosa)
- Pelida (hijo de Peleo)
- divino
- el de los pies ligeros
- que rompe filas de guerreros y tiene el ánimo de un león
- varón a quien Zeus ama cordialmente
- semejante a los dioses
- pastor de hombres
- el mejor de los aqueos
- el más valiente de los aqueos
- implacable
- destructor de hombres
- inflexible hijo de Peleo
- despiadado
- Caro a Zeus
- Deiforme
- Que con su reluciente armadura semejaba al dios Ares
- Alumno de Zeus
- Destructor de las filas de guerreros
- Argivo más valiente que hay entre las naves
- Asolador de ciudades
Hay mucho más para decir de lo que quedó pendiente en clase. Por ejemplo: ¿podría entenderse una educación aristocrática, no como la educación para algunos elegidos por herencia, sino como la meta de una educación del ideal del hombre? Recuerden que el autor que les mencioné hoy es Jesús Conill, español, contemporáneo, quien presenta esta interpretación de "aristocracia" republicana. Si estuviéramos de acuerdo con esto, ¿qué características de la areté heroica cabrían en la areté republicana? Por ejemplo, ¿el deber de exigir ser tratados con dignidad? Ciertamente. ¿El luchar contra la corrupción? También. ¿El dar el ejemplo a los demás de ser un ciudadano incorruptible? Por supuesto. Se me ocurren otros, pero de esta reflexión se sigue... ¡cuántas cosas podríamos seguir teniendo en común con los antiguos griegos, hemos perdido y deberíamos volver a encontrar en su fuente! Como lo que se dijo en la primera clase.
Les dejo así la reflexión para el fin de semana...
Saludos a todos.
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lunes, 15 de agosto de 2011
Clase del lunes 15/8/2011
Me gustó mucho lo que se discutió hoy acerca de las "obsesiones" que heredamos de los griegos, por la regla, las leyes físicas, todas esas cosas que hoy nos parecen tan naturales pero, ¿nos hemos detenido a pensar de dónde vienen? ¿Imaginan a un pueblo místico de oriente midiendo todo como lo hacemos en occidente? ¿De hecho no va en eso una de las diferencias cruciales entre la medicina oriental y la occidental?
Entonces estuve buscando en youtube videos que nos mostraran esa obsesión desde más de un punto de vista. No encontré el de Alterados por Pi del que habló Alberto; de hecho, sí hay videos de ese programa, pero no sé cómo buscar exactamente ése. Pero encontré otros que nos sirven para pensar sobre nuestra cultura.
Hagamos un ejercicio de imaginación... Imaginemos que somos antropólogos venidos de otra parte del mundo... De una sociedad donde el mito y la espiritualidad tiene un valor primordial en nuestras vidas. Ahora miremos estos videos que, supongamos, nos fueron preparados para darnos un pantallazo más o menos claro de lo que significa "ser occidental". ¿No les parece una locura? Hagan el ejercicio y cuéntenme qué les parece. Les dejo los videos. Yo ya logré hacer el ejercicio de ubicarme imaginariamente fuera de esta cultura y, la verdad, estos seres humanos occidentales me parecen unos bichos raros...
Hagan click sobre los enlaces:
Sobre la belleza de los rostros
El número áureo en la naturaleza
¡Hasta el miércoles!
Entonces estuve buscando en youtube videos que nos mostraran esa obsesión desde más de un punto de vista. No encontré el de Alterados por Pi del que habló Alberto; de hecho, sí hay videos de ese programa, pero no sé cómo buscar exactamente ése. Pero encontré otros que nos sirven para pensar sobre nuestra cultura.
Hagamos un ejercicio de imaginación... Imaginemos que somos antropólogos venidos de otra parte del mundo... De una sociedad donde el mito y la espiritualidad tiene un valor primordial en nuestras vidas. Ahora miremos estos videos que, supongamos, nos fueron preparados para darnos un pantallazo más o menos claro de lo que significa "ser occidental". ¿No les parece una locura? Hagan el ejercicio y cuéntenme qué les parece. Les dejo los videos. Yo ya logré hacer el ejercicio de ubicarme imaginariamente fuera de esta cultura y, la verdad, estos seres humanos occidentales me parecen unos bichos raros...
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Sobre la belleza de los rostros
El número áureo en la naturaleza
¡Hasta el miércoles!
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miércoles, 10 de agosto de 2011
Clase del miércoles 10/8/2011
Las clases de los miércoles van a ser, lamentablemente, un poco moviditas demás, como la de hoy. Es que 2 horas dan para tratar los temas básicos, pero son insuficientes para entrar en las discusiones que se suscitan naturalmente entre los asistentes. Por eso hoy pudimos estudiar el material de Cucuzza y cómo éste funciona como herramienta para el resto del curso, pero en el texto de Santoni sólo llegamos hasta el punto 1.6. No importa, el lunes, con más tiempo, terminamos esto y nos internamos en la Paideia.
Ya están colgados de la plataforma Eva el primer libro de la Paideia, un resumen de lo que será la clase, e incluso un video de introducción a Grecia. ¡Visiten la plataforma!
De algunos intercambios interesantes de hoy nos volvimos concientes de que el Salón de Actos, donde será la clase de todos los miércoles, no tiene nada de pedagógico... Es una ironía, hablar de educación y buscar tomar de la historia de ésta los ideales a los que deberíamos apuntar... y hacerlo desde un salón que no fue diseñado para la educación, y en el que los participantes, para dialogar, deben adoptar posturas diversas y poco cómodas para llegar al compañero...
El viernes espero a todos aquellos quienes no pueden venir a clase, o pueden venir sólo una vez por semana, o algo así. En esa clase daré un resumen de lo dado en la semana, y ya me confirmaron que vienen por lo menos unas cuatro personas, tal vez más... Al ser pocos, además, es posible dar en una clase las dos clases de la semana, ya que las discusiones que se despierten tendrán menos voces como protagonistas! Y eso hace que se trate de discusiones menos ricas, pero que el tiempo rinda más. En fin, todo a la vez no se puede... Quienes quieran venir, los espero el viernes de 14 a 17hs.
Pueden dejar comentarios en cada entrada de este blog, si lo desean.
Si hacen click en la palabra "comentarios" bajo cada entrada del blog, se abre un recuadro para que escriban lo que deseen, opinen o pregunten en relación a lo que acaban de leer. A continuación tienen que desplegar una lista abajo donde dice "seleccionar perfil", marcar en "nombre/URL", y allí llenar con su nombre; no es necesario llenar el espacio "URL". También pueden elegir marcarse como "anónimo", pero supongo que todos queremos saber quién dijo qué cosa... Luego copian la palabra clave que aparece y por último, "publicar comentario". Los comentarios no salen publicados inmediatamente, porque primero los veo yo y luego los autorizo, no vaya a ser que escriba algún desubicado... me refiero a navegantes desconocidos de la red, no estudiantes del curso, por supuesto, ;-)
¡Espero sus comentarios! Y aquí abajo hay unas primeras impresiones rápidas donde pueden hacer click y dejar su opinión, si es que se identifican con alguna...
¡Espero sus comentarios! Y aquí abajo hay unas primeras impresiones rápidas donde pueden hacer click y dejar su opinión, si es que se identifican con alguna...
Les dejo un beso y a quienes no vea el viernes, les deseo un buen fin de semana.
lunes, 8 de agosto de 2011
Primera clase 2011
¡Hola! Si estás leyendo esto es porque viniste a clase o alguien ya te avisó que vamos a manejarnos en este curso utilizando dos herramientas muy útiles que son la Plataforma Eva y este blog.
Puedes encontrar más información sobre cómo combinaremos el uso de las dos herramientas mirando en la entrada anterior de este blog (simplemente baja con el mouse hasta que aparezca la entrada que hice el viernes 5 de agosto...).
Hoy fue una clase accidentada, al menos para mí... Había planificado abrir el curso mostrándole estos dos recursos informáticos, y para eso averigüé con una semana de anticipación el salón en el que estaría, para poder reservar una laptop y un cañón para proyectarles los sitios web en el pizarrón. Me dijeron en Bedelía que el salón sería el Espínola. Yo tuve una corazonada... Porque el pequeño problema del Espínola es que ya está equipado desde siempre con computadora y cañón, por lo tanto no es posible hacer una reserva explícita. Les explico mejor... Las reservas de equipos audiovisuales se hacen por medio del sitio de la Facultad, online, no hay más trato personal como en los viejos tiempos. Eso es muy eficiente, porque se puede reservar, por ejemplo, a las 12 de la noche y no importa que no haya nadie en la oficina. Pero tiene la desventaja de que, al no haber una persona que te brinde su trato personal, no podés transmitir inquietudes o hacer preguntas que te surjan. Por ejemplo, es posible que un día un docente llegue al salón Espínola esperando poder utilizar el cañón, y que éste se encuentre roto. Para eso, el docente se sentiría mucho más tranquilo llamando personalmente por teléfono a los funcionarios de Soporte Técnico y diciéndoles: "¿Están seguros de que el cañón del salón Espínola funciona? Porque la clase de mañana la planifiqué con la proyección de un powerpoint sí o sí, y me muero si no funciona." Pero no, nadie atiende al teléfono para esas cuestiones. En la era de la tecnología, sólo se puede reservar on-line. Y como el salón Espínola ya está equipado, el sitio web no permite reservar. Entonces el profesor no puede explícitamente expresar que NECESITA el equipo. Suerte o verdad. Bueno, eso me pasó a mí. Me dijeron en Bedelía que me tocaba el salón Espínola, yo planifiqué esta primera clase contando con la proyección de estos sitios web, y crucé los dedos para que todo funcionara bien. Aviso, cruzar los dedos no es muy eficiente. Cuando llegué hoy a Facultad y me fijé en cartelera, Bedelía había destinado mi clase al salón Bergamín, que NO está equipado. Como yo no había podido hacer ninguna reserva a mi nombre, porque el salón Espínola no lo permite, entonces no había ningún equipo destinado a mí... Protesté en Bedelía... no tenían solución. Pedí ayuda en Portería, que se encargan de transportar los equipos de un salón a otro... a esa hora no tenían ni un equipo libre para mandarme al salón Bergamín. Al final opté por respirar hondo y echar mano de la simatía e imaginación de los estudiantes para llevar adelante la clase. Como tienen mucha simpatía e imaginación, salió bastante bien!
Los temas tratados fueron una puesta al día del funcionamiento del curso. Para eso, nuevamente los invito a mirar la entrada anterior, y la Plataforma Eva, donde encontrarán los detalles del curso (bibliografía, forma de aprobación, programa, etc.) y el material que se trabajará el miércoles, que pueden bajar del "Tema 1", o encontrar en la fotocopiadora frente a Facultad (qué material es, está indicado en el Tema 1).
Por otra parte acordamos que las clases de los miércoles, en lugar de a las 17hs comenzarán a las 18hs puntual, sin recreos, para terminar a las 20hs en punto y permitirles ir a la clase de Antropología. Se tomó esta decisión por la dificultad de muchos de llegar a las 17hs. Y creo que nadie se quejó por tener una nochecita de miércoles un poco más corta!
Les mando un beso y nos vemos el miércoles. No se olviden de llevar el material de lectura.
Helena
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viernes, 5 de agosto de 2011
Bienvenidos a los cursos 2011
Este año la utilización de este blog se va a alternar con la de la Plataforma Eva, a donde pueden ingresar a través del sitio de la Facultad: http://eva.fhuce.edu.uy/
Este blog siempre me gustó, porque hace que me sienta en casa, donde puedo decorar a mi gusto. La Plataforma Eva es más formal, específicamente diseñada para llevar adelante cursos. El blog, no.
Pero la Plataforma tiene otras ventajas que solucionan los problemas que el blog me había ocasionado hasta el año pasado; por ejemplo, el no poder subir documentos que se utilizarán en clase.
Por lo tanto, este año los invito a seguir el curso por medio de los dos sitios: en la Plataforma Eva encontrarán un resumen de lo dado en clase y los materiales que serán o están siendo utilizados, para que no tengan necesidad de fotocopiar todo, lo que implica dinero y tiempo (¡las largas colas en la fotocopiadora!).
Por su parte, este blog tendrá algo de bitácora. Mis comentarios acerca de cómo resultó la clase, y también novedades como eventos en Facultad. Aquí también pueden dejar comentarios acerca de lo que quieran compartir. Entonces, la Plataforma será el sitio "serio" desde el cual seguir el curso, y éste será el sitio "informal" y en cierto sentido afectivo.
Después de cada clase, les invito a revisar ambos sitios para saber en qué va el curso si es que no vinieron a clase, o para verlo desde otra perspectiva si vinieron.
Ojalá compartamos un semestre ameno.
Saludos, hasta la próxima.
Helena
Este blog siempre me gustó, porque hace que me sienta en casa, donde puedo decorar a mi gusto. La Plataforma Eva es más formal, específicamente diseñada para llevar adelante cursos. El blog, no.
Pero la Plataforma tiene otras ventajas que solucionan los problemas que el blog me había ocasionado hasta el año pasado; por ejemplo, el no poder subir documentos que se utilizarán en clase.
Por lo tanto, este año los invito a seguir el curso por medio de los dos sitios: en la Plataforma Eva encontrarán un resumen de lo dado en clase y los materiales que serán o están siendo utilizados, para que no tengan necesidad de fotocopiar todo, lo que implica dinero y tiempo (¡las largas colas en la fotocopiadora!).
Por su parte, este blog tendrá algo de bitácora. Mis comentarios acerca de cómo resultó la clase, y también novedades como eventos en Facultad. Aquí también pueden dejar comentarios acerca de lo que quieran compartir. Entonces, la Plataforma será el sitio "serio" desde el cual seguir el curso, y éste será el sitio "informal" y en cierto sentido afectivo.
Después de cada clase, les invito a revisar ambos sitios para saber en qué va el curso si es que no vinieron a clase, o para verlo desde otra perspectiva si vinieron.
Ojalá compartamos un semestre ameno.
Saludos, hasta la próxima.
Helena
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comienzo de cursos
viernes, 8 de abril de 2011
Futuro del presente blog
Sé que hay exalumnos que siguen enganchados a este blog. A algunos de ellos les comenté que a partir de este año voy a pasarme al uso de la Plataforma Eva que es un sitio interactivo diseñado especialmente para la enseñanza, en este caso en la Universidad de la República. Es muy similar a esto, sólo que está incluido dentro del sitio de la Facultad de Humanidades, lo que le da un marco institucional, además de que permite subir material. Recuerden que para compartir con ustedes material en este blog tuve que utilizar otro sitio, el "megaupload". De la Plataforma Eva pueden colgarse y bajarse materiales directamente, además de que los mismos estudiantes pueden subir nuevas cosas. Hasta hace un par de semanas yo creía que a la Eva se podía entrar sólo si se estaba registrado en el curso, ahora no estoy segura. Me puse a investigar porque el estudiante con el que conversé esto me contestó "Vamos a extrañar el blog". Ahora creo que no será necesario estar inscripto en Bedelía, sino simplemente inscribirse en el Eva conmigo; soy yo quien los va a autenticar. Entonces podremos seguir en contacto. Sin embargo, todavía no estoy segura, así que esperen por más instrucciones aquí.
De cualquier manera, verán que en la columna derecha, arriba del todo, los invito a visitar otro blog que abrí. Se llama "Acerca de alondras y ruiseñores", pero también puede ser encontrado por www.helenamodzelewski.blogspot.com Es de "otro rubro", no académico, sino artístico, algo así, ustedes dirán. Hagan click ahí y experimenten... Y espero sus comentarios, como siempre.
Por ahora es un "hasta luego". Ya les diré cómo seguimos esta comunicación, si es que ustedes están ahí, leyendo, o sólo es una ilusión mía!
Les mando un abrazo, y como siempre, no duden en escribirme, para lo que sea.
Saludos!
miércoles, 24 de noviembre de 2010
Repasando con cumbia...
Para los que están estudiando, les mando este link que les va a ayudar a recordar muchos conceptos... La cumbia filosófica!!! Ya me contarán, al menos sirve para tomarse un recreo...
http://www.youtube.com/watch?v=BMLMBQGlMgI
http://www.youtube.com/watch?v=BMLMBQGlMgI
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