No sigas las huellas de los antiguos. Busca lo que ellos buscaron. (Haiku de Matsuo Bashoo)
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jueves, 30 de septiembre de 2010

Material digitalizado sobre Sócrates, Platón y Aristóteles y pautas de evaluación del parcial

Gracias a Vanesa, ya tenemos todo el material que va para el primer parcial en versión digital, que pueden descargar de los siguientes sitios:

"El autoexamen en Sócrates", capítulo de Martha Nussbaum en "El cultivo de la humanidad":
http://www.megaupload.com/?d=LSRP394V

El texto de Marrou sobre Platón:
http://www.megaupload.com/?d=PSKCF34A

El texto de Bowen sobre Aristóteles:
http://www.megaupload.com/?d=X1MDM8WB

Ahora les recuerdo mis pautas de evaluación de parciales. Esto ya fue publicado el año pasado, pero para quienes no hayan "navegado" lo suficiente por el blog, aquí van de nuevo:

10-11-12: Responde la pregunta. Muy buen manejo de material. Coherencia interna. Buena organización, lectura clara, fácil de seguir.

7-8-9: Uno o dos de los criterios mencionados arriba están ausentes. Por ejemplo, responde la pregunta y está bien escrito, pero maneja poca información; o maneja buena información, pero se va por la tangente y no responde totalmente la pregunta; o el material es manejado de manera competente, pero la redacción es poco clara.

6: Responde la pregunta con un manejo de material limitado pero adecuado.

3-4-5: Adecuado material pero muy escaso desarrollo del tema, o de un discurrir incoherente, difícil de seguir para el lector. O bien correctamente escrito, pero manejando muy escasa información.

1-2: Escaso material para la evaluación. No demuestra dominio del tema ni, por lo menos, cierto cuestionamiento filosófico alrededor de preguntas relevantes. 

 
Esto les servirá a la hora de planificar las respuestas a las preguntas. Ojalá les sea útil.

jueves, 29 de octubre de 2009

Clase del 28/10/2009 y redefinición del cronograma

Comencemos por lo que más les importa: fechas de aquí a fin de año.

FECHA DE SEGUNDO PARCIAL: MIÉRCOLES 25 DE NOVIEMBRE.

FECHA DE TERCER PARCIAL Y DE EXAMEN: VIERNES 11 DE DICIEMBRE.

La diferencia entre el tercer parcial y el examen es que el examen es para los que promediaron más de 3 pero menos de 6 entre los parciales y abarca TODO EL PROGRAMA, mientras que el tercer parcial es para quienes están a punto de exonerar, pero no lo lograron por un promedio bajo (pero no menor de 4) en alguno de los dos parciales, por lo que esta instancia representa una segunda oportunidad y abarca SOLO UNA PARTE DEL PROGRAMA, la que sacaron baja, y si sacaron las dos con notas bajas similares (por ejemplo 5 en ambos) pueden optar por la parte que les atraiga más volver a dar. Quienes en el tercer parcial tampoco logren el promedio de 6 que les habilite a exonerar, quedan de cualquier manera habilitados para examen a partir de febrero y en todos los períodos de aquí hasta que Bedelía les indique que la habilitación caduque (averigüen, no tengo claro cuánto dura el derecho a rendir examen después de ganarlo).

CLASES SIGUIENTES:
  • Miércoles 4 de noviembre: Segunda parte del repartido de Universidades de Bowen (Bolonia), pero ADEMÁS, comenzaremos con la segunda parte del libro de Le Goff, porque esa parte es muy rica y quisiera dedicarle por lo menos una clase y media. Ayer en clase no lo tenía decidido aún, pero ahora les aclaro: TRAIGAN EL LIBRO DE LE GOFF EL MIÉRCOLES QUE VIENE, que lo vamos a continuar trabajando.
  • Lunes 9 de noviembre: Viene el Profesor Romano a darles Santo Tomás. El material es lo que hay en el kiosko (Di Magistro de Santo Tomás, y algún material de apoyo complementario, ya se los aclararé en su momento)
  • Miércoles 11 de noviembre: Terminaremos la segunda parte de Le Goff.
  • Viernes 13 de noviembre: CLASE EXTRA en el salón Petit Muñoz (a la misma hora). Ese día terminaremos el libro de Le Goff, y les daré los temas y preguntas para guiarlos en su estudio para el segundo parcial.
  • Semana del 16 al 20 de noviembre: NO SE DICTARÁN CLASES, debido a que estaré concursando por mi cargo de Asistente (grado 2) durante toda la semana en diferentes instancias.
  • Lunes 23 de noviembre: Clase de consulta. Se espera que ese día ya lleven todo estudiado y las preguntas planteadas bastante planeadas ya, para que puedan hacer las preguntas más pertinentes y útiles posibles.
  • Miércoles 25 de noviembre: PARCIAL.

En definitiva: se nos fue el semestre...

En la clase de ayer dimos el capítulo "Las Universidades" de Bowen, Universidad de París inclusive.
Puntos destacados:
  • Origen de la Universidad en las escuelas catedralicias.
  • Necesidad de estandarizar los estudios debido al aumento de la población que desea estudiar.
  • Gremios, corporaciones o cofradías medievales como modelo para la agrupación de maestros, que será el origen de las Universidades.
  • Gremios de alumnos, necesidad de ellos.
  • Usos de los términos: universitas, studium generale, collegia, facultas
  • Autonomía de las universidades debido a que eran gremios, pero también variante dependencia del papado, de acuerdo al momento y los intereses.
  • Organización de los estudios: una primera etapa de artes liberales y una segunda etapa de "estudios superiores" (que hoy equivaldrían a un doctorado) en teología, derecho y medicina.
  • Teología como la profundización en la Biblia (la "Vulgata"), la patrística y la confección de comentarios y glosas.
  • Dificultades de la enseñanza del derecho: era sólo el derecho canónico, el derecho civil no estaba permitido.
  • Estudio puramente teórico de la medicina. Las razones son: a) que la experimentación todavía era contraria a la Iglesia, b) que estos estudiantes no se forman para ser médicos, sino para formar parte del gremio de maestros. No hay aún un propósito utilitario en la asistencia a la Universidad.
  • Respecto a la prohibición de la experimentación, hablamos de que se conocían los libros de Aristóteles, pero mientras algunos eran estudiados (el Organon, por ejemplo), otros estaban prohibidos, como la Física y la Metafísica (para ilustrar esta actitud leímos un extracto de la novela El nombre de la rosa, de Umberto Eco).
  • Orígenes del escolasticismo: basados en el Organon y el consiguiente dominio de la lógica, se desarrolló este método que consistía en tratar "cuestiones" en clases y debates públicos solamente respaldados por la lógica y no por la experimentación (este tema será retomado en el libro de Le Goff, y por el profesor Romano cuando hable de Santo Tomás).
Esa fue la clase de ayer. La próxima, además de lo que ya mencioné al comienzo de esta entrada, prometí llevarles extractos de la novela El médico, de Noah Gordon, para responder a la pregunta esperada: "Y si así enseñaban medicina, ¿cómo curaban?" La respuesta es "los que curaban no aprendían en las Universidades, sino con los árabes, o eran barberos que hacían lo que podían con lo poco que sabían..." La novela es fascinante, se las recomiedo para el verano, y la clase que viene se van a divertir mucho con los fragmentos que les llevaré.

Hay fin de semana largo. Nos vemos en una semana.

lunes, 21 de septiembre de 2009

Preparando el parcial...

Para quien esté aprovechando estos días libres para preparar el parcial, les daré algunas pistas que ya adelanté en otras entradas y en algún comentario.

  • Una guía para empezar a estudiar se encuentra en cada clase en este blog (vean etiqueta "clase por clase"). En esas entradas del blog mi intención fue y es siempre rescatar lo más importante, para que sepan en qué focalizarse al estudiar. Las preguntas guía para la lectura de los textos en clase son una muestra de cómo deberían estudiar. Eso y sólo eso es lo que es espera que dominen para el parcial. Es bastante, pero también delimita el estudio y nos los hace perder tiempo en tratar de recordar fechas o detalles que no interesan. Miren, entonces, el resumen de cada clase.
  • Las etiquetas "Conceptos relevantes..." y "por diversión" también pueden ayudarlos a estudiar. No dejen de mirarlos.
  • Cucuzza y Santoni no van a ser preguntados en sí mismos; Cucuzza puede ser utilizado como herramienta para armar el desarrollo de sus respuestas, si lo entendieron bien y les es útil. Ejemplo de la utilización de Cucuzza en una respuesta: "Es importante conocer la historia de la educación para saber el origen de nuestras prácticas educativas actuales y desde dónde es posible criticarlas y mejorarlas. Por ejemplo, en el caso de la educación a través de la epopeya en Homero, se puede relacionar hoy día con...", etc. ustedes dirán. Santoni fue una introducción al curso, lo cual también puede serles útil para ubicar lo que escriban. Por ejemplo, al decir que en Atenas la lecto-escritura estaba bastante difundida (mencionando la evidencia con que se cuenta), puede complementarse con la información que en épocas anteriores los escribas eran una casta cerrada que se reservaba la transmisión de sus conocimientos, para marcar la evolución, pero son ustedes quienes deciden incluir o no esa información, que no se va a exigir explícitamente.
  • Las preguntas serán de desarrollo, NO de múltiple opción. Y si les interesa saber cómo se evalúan las respuestas, busquen por "evaluación" en las etiquetas; en una de las entradas aclaro bien mi modo de corregir, con los puntajes correspondientes.
  • Los temas abarcarán hasta Helenismo inclusive, que es lo que daremos en la clase del 30 de setiembre. Las clases que quedan son: Platón (alegoría de la caverna), Aristóteles y Helenismo. Todo ello va incluido en el parcial.
  • Para una lista completa de los textos a estudiar, miren la "Bibliografía" en la columna derecha del blog. Allí está todo.
  • El lunes 5 de octubre están todos invitados a una clase de repaso general, donde haré preguntas tipo y las responderemos juntos, para que puedan "estudiar en voz alta" y aclarar dudas. Los espero a todos ese día especialmente.

Si tienen más dudas, a las órdenes. ¡A ponerse a estudiar!

jueves, 7 de mayo de 2009

PAUTAS DE EVALUACION

Muchos estudiantes se preguntan con qué criterios se atribuyen las calificaciones en los parciales y los exámenes. ¿Cómo sabe el profesor que algo merece un 4 o un 11? Eso depende de cada rama del saber; evidentemente, un 12 en matemáticas es mucho más fácil de determinar que en letras o filosofía.
En el caso de nuestro curso, me pareció interesante que todos pudiéramos tener acceso a la forma en que se corrige. A continuación, las bandas aproximadas de notas, con una descripción de los logros que les corresponden.

10-11-12: Responde la pregunta. Muy buen manejo de material. Coherencia interna. Buena organización, lectura clara, fácil de seguir.

7-8-9: Uno o dos de los criterios mencionados arriba están ausentes. Por ejemplo, responde la pregunta y está bien escrito, pero maneja poca información; o maneja buena información, pero se va por la tangente y no responde exactamente la pregunta; o el material es manejado de manera competente, pero la redacción es poco clara.

6: Responde la pregunta con un manejo de material limitado pero adecuado.

3-4-5: Adecuado material pero muy escaso desarrollo del tema, o de un discurrir incoherente, difícil de seguir para el lector. O bien correctamente escrito, pero manejando muy escasa información.

1-2: Escaso material para la evaluación. No demuestra dominio del tema ni, por lo menos, cierto cuestionamiento filosófico alrededor de preguntas relevantes.